Ни для кого не секрет, что Иван Купала — один из лучших дней в году для проведения различных обрядов. По древнему поверью, в этот день солнце, которое олицетворял могучий бог Перун, сбивается с пути и богиня Зоря приходит ему на помощь. Она не только указывает солнцу дорогу, а ещё и каждое утро умывает его чудодейственной росою, впитавшей в себя всю силу летних трав. В языческие времена традиция подобных летних празднеств была распространена практически повсеместно: в Индии и Персии приблизительно в это же время славили бога огня, в Древней Греции отмечали элевсинские празднества (по названию города Элевсин, в котором они проводились), в Древнем Риме — праздник Весты (богини огня и домашнего очага) и Цереры (богини земледелия и плодородия). Существовали подобные празднества и у немцев, англичан, бретонцев, датчан и финнов. Согласно поверьям, на Ивана Купалу «открываются» небо и земля, вода обретает чудесную силу, начинают говорить птицы и звери.
Знахари отправлялись в этот день за травами, считая, что в это время все растения приобретают удивительную целебную силу, лечили болезни и заговаривали обратившихся к ним женщин на любовь.
Заговорные слова такие:
«Как огонь очищает и вас пожирает, так бы и эта роса всю болезнь смыла и пожрала. Как не устоять летуну летучему, ползуну ползучему, скакуну скакучему перед великой бурей, так не устоять болезни-хворости перед моим крепким словом. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».
Что бы помочь в лечении заболеваний сердца, под Ивана Купалу (6 июля) свяжите красной тряпкой две берёзовые ветки и прочитайте такой заговор:
«Свят, свят, свят! Святой сучок, святая ветка, святой листок. У тебя нет скорбей, у тебя нет болезней. Не болело бы у рабы Божьей (имя) сердце, не ныло бы, не кололо, не мозжело: ни в полдень, ни в полночь, ни с утра, ни с вечера, ни после зари, ни до зари, ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в последний день — воскресенье. Ни в январь, ни в февраль, ни в март, ни в апрель, ни в май, ни в июнь, ни в июль, ни в август, ни в сентябрь, ни в октябрь, ни в ноябрь, ни в последний — декабрь. Вот мои слова, вот — святые образа. Укрепи, Господи, сердце у рабы божьей (имя). Святы ветки, не развяжитесь, слова мои, не прервитесь. Ключ, замок, язык. Аминь.».
Затем найдите осину и обойдите её кругом против часовой стрелки. Обряд следует проводить в полном одиночестве.
На Ивана Купалу отчитывают болезненную худобу. Для этого больной в полдень должен войти в реку и обливать себя водой вначале левой рукой, а потом правой, читая при этом следующий заговор:
«Матерь Божья, стою я в реке, ноги мои на песке, вода в моей руке. Как прибавляется в реке вода, так же мои бока прибавятся. Тело бело, будь справно, цело, невредимо. Иван Купала, благослови моё сало. И как правда и верно, что тебя каждый год седьмого июля народ вспоминает, так пусть и мои бока с этого дня салом обрастают. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Читали на Ивана Купалу и заговоры на счастье, удачу, богатство, успех. Например, под день Ивана Купалы (6 июля) вы можете заговорить себя на счастье и удачу. Для этого зайдите в реку или озеро и, брызгая себя водой, читайте такой заговор:
«Первое дерево — Ильин, второе дерево — купорее, третье — притворное, Господу Богу покорное. Так чтобы Счастье покорилось мне, Божьей рабе (имя). Под деревом притворным, Господу Богу покорным, сизый папоротник растёт. Под тем сизым папоротником великое счастье живёт. Оно растёт, оно подрастает к моему телу белу припадает. Кто Иванов заговор знает, девять раз под Иванов день читает, к тому, как эта вода, счастье и удача прилипают. Слова свои закрываю, дела свои замыкаю. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».
Если нет возможности зайти в реку, проведите обряд под душем. Вода к нам поступает из реки и уходит опять в реку.
В старину читали на Ивана Купалу (7 июля) заговор на славу среди людей (этот заговор хорошо помогает певцам, актёрам, людям публичных профессий). Для этого войдите в реку (озеро не подойдёт, так как вода обязательно должна быть проточная) и, обливая себя водой, читайте такой заговор:
«Во имя Отца и Сына, и святого духа. Союз любви апостолов Христос связал и наказал — друг друга любите не лицемерно, на бесконечно. Аминь. Как утром солнце на небо поднимается, закат алый огнём разгорается в светлую вышину, широкую ширину. Как Бог высоко, так будь моя слава далеко. И как на Христов Праздник колокол в храме звенит, так пусть обо мне, рабе божьей (имя), вокруг весь народ говорит. Господь Бог на престоле высоко,а слава обо мне, божьей рабе (имя), будь далеко. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Если вы хотите заговорить себя на богатство, то на Ивану Купалу умойтесь с серебряных монет и скажите:
«Как люди злато-серебро любят, так пусть деньги мой кошель не забудут. Ко мне идут, липнут и пристают. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Если нет настоящих серебряных монет, сделайте ритуал на монеты серебристого цвета.
Чтобы муж всегда был добр с вами, под Ивана Купалу (6 июля) возьмите его рубашку, постелите её на порог и встаньте на неё ногами, сказав при этом:
«Слава Богу, мир моему порогу, вода тушит огонь, а ты, раб божий (имя), меня, рабу божью (имя), не тронь! Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
В этот же день (6 июля) вы можете прочитать сильный приворотный заговор. Для этого пойдите в нетопленую баню, бросьте в таз с водой соли, перекрестите его куском хлеба и скажите:
«Как люди без хлеба, соли и воды не могут жить, так и раб божий (имя) с этого часа без меня не сможет быть. Вода поит, хлеб питает, раб божий (имя) меня не забывает. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Т. к. сейчас многие моются не в бане, то проведите обряд в ванной комнате.
После этого хлеб следует съесть, а в воде прополоскать рубашку мужа, которую затем необходимо высушить и отдать супругу, чтобы он надел её.
На Ивана Купалу (7 июля) можно сварить одно из сильнейших приворотных зелий. Для этого соберите тринадцать любых трав, подберите с дороги тринадцать камней, сложите и травы, и камни в кастрюлю с водой и поставьте её на огонь. Когда вода закипит, поднимите руки над кастрюлей и тринадцать раз подряд прочитайте особый заговор:
«На девятом небе три зари. Те три зари Троицу восхваляют. Мне, рабе Божьей (имя), завещают. Если я, Божья раба (имя), зелье сварю, то тогда любого закабалю. Тринадцать трав, тринадцать донных камней, позовите мне в помощь тринадцать чертей. Ой, вы черти-братья, ступайте сюда, кипит, бурлит моя чаровная вода. Тринадцать чертей, тринадцать братей, придите и послужите мне, божьей рабе (имя). Сварите вы адову воду. Как эта вода горяча и как эти камни крепки, так будьте слова мои горячи и лепки к телу белу, и к божьему рабу (имя), к венчанному мужу моему. Пристаньте, прилепитесь, и никогда от него не отлепитесь. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
Потом снимите зелье с огня и дождитесь 13 июля. В этот день вам нужно будет вылить приворотное зелье на то место, где только что прошел ваш любимый человек.
Роса на Ивана Купалу обладает удивительной магической силой и с её помощью можно не только лечить женские болезни, но ещё и приворожить любимого человека. Для этого рано утром соберите росу. Собрать её нужно не менее полулитра. Делать это необходимо голыми руками. Перед тем как приступить к работе, разуйтесь: по лугу вы должны ходить босиком. Волосы распустите. Собирают росу в полном одиночестве, а потом заговаривают такими словами:
«Батюшка Иван-Цвет, встала я нынче чуть свет, иконе помолясь, в дверях перекрестясь, воды не испив, лица не умыв, языка не развязав, пояса не повязав. Дай ты мне, Купала, силу, чтобы сердце раба божьего (имя) в капкан любвизагнать. Чтобы он, как роса, в лучах горел, играл, любил меня, не изменял, люто без меня страдал. Нигде ни с кем не забывал. Любил бы меня молодой, а в старости седой и больной. Как хмель вьётся вокруг кола, забора, чтобы вился он вокруг моего подола. Как млеет утренняя роса, дожидаясь солнца, так ждал бы, дожидался раб божий (имя) меня. Так тошно рыбе без воды на песках, как бьётся она, задыхается, как мать без дитя плачет, мается, так бы ждал меня, тосковал, бела света не видал, никогда не забывал, плохим словом не назвал меня, свою жену, божью рабу (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
В ночь на Ивана Куполу изготавливают и особый березовый банный веник, с помощью которого можно будет воскресить ушедшую любовь и снова разжечь сердце охладевшего супруга. Для этого возьмите купальский веник и, придя в баню, похлопайте себя по телу (ниже талии) при этом читайте заговор:
«Как банный лист к телу лепок и цепок, так и ты, мой муж, раб божий (имя), будь до меня лепок, до моего тела цепок. Лепись, крепись, во веки веков не отцепись. Слово моё крепко, дело моё лепко. До тех пор пока берёза с моего веника будет стоять, до тех пор раб божий (имя) будет у моих ног лежать. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».
С помощью зверобоя продырявленного можно отчитать себя от тоски по умершему человеку. Для этого в ночь на Ивана Купалу сплетите из зверобоя венок и бросьте его в воду со словами:
«Мать быстрая река, песчаные берега, прими от меня зверобой, а мою тоску-печаль успокой».
